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Jain Quotes

जैन जीवन-पद्धति सूत्र
भाग 1 · अध्याय 18

चिंता

37 सूत्र

यदि निर्धनता सभी अपराधों की माता है, तो बुद्धिहीनता अपराधों का पिता है।
दान –
सज्जन लोग रत्न पाकर उतने प्रसन्न नहीं होते हैं, जितने प्रसन्न उस रत्न को किसी निर्लोभ पात्र को देकर होते हैं।
दान –
पुण्य बताने से घटता है, छिपाने से बढ़ता अतः छपाकर नहीं छिपाकर दान दें।
दान –
थोड़े में से भी जो दान दिया जाता है, वह हजारों के दान की बराबरी करता है क्योंकि वह श्रद्धा पूर्वक दया से दिया जाता है।
दान –
जलते हुए घर में से आदमी जिस वस्तु को निकाल लेता है, वही उसके काम की होती है न कि वह जो वहाँ जल जाती है इसी प्रकार यह संसार जरा-मरण से जल रहा है इसमें से दान देकर निकाल लो, जो दिया जाता है वह सुरक्षित होता है।
दान –
यदि किसी को दूध नहीं पिला सकते तो छाछ देने में क्या हानि है? अन्न देने में समर्थ नहीं तो प्यासे को पानी तो पिला सकते हो।
दान –
धन में अस्थिरता का स्वभाव होता है वह प्राप्त हो तो तुरन्त स्थिर धर्मों को सम्पन्न करना चाहिए।
दान –
त्यागी व्यक्ति पहले धन का दान देता है बाद में प्राण त्याग करता है, कृपण पहले प्राण त्याग कर देता है बाद में धन।
दान –
जिसमें उदारता है उसे वीरता की आवश्यकता नहीं है।
दान –
उदार हृदय वाला पुरुष जब तक जीता रहता है तब तक आनन्द से ही रहता है और संकीर्ण हृदय वाला आयुपर्यंत दुःखी ही रहता है।
दान –
सर्वस्व का त्याग मोक्ष है, मेरा मन मोक्ष चाहता है, यदि मुझे सब कुछ छोड़ ही देना है तो अच्छा है कि उसे प्राणियों को दे दिया जाय।
दान –
जिस आदमी ने अपना सब कुछ दे दिया है, उसने दिया नहीं पाया है।
दान –
धन का देना मित्रता का कारण है परन्तु वापस लेना शत्रुता का कारण है।
दान –
प्रशंसा करने वालों के मुख पर सदा उन लोगों का नाम रहता है जो गरीबों को दान देते हैं।
दान –
अप्रसिद्ध और अप्रतिष्ठित लोगों को प्रसिद्ध तथा प्रतिष्ठित बनाने में धन का दान जितना समर्थ है, उतना और कोई पदार्थ नहीं।
दान –
चिन्ता से रूप, बल और ज्ञान का नाश होता है अर्थात् चिन्ता चिता बनाती है। जिसे नहीं करना चाहिए उसे करने से और जिसे करना चाहिए उसे नहीं करने से ही चिन्ता और भय होते हैं।
मन –
जितना समय आप किसी कार्य की चिंता में लगाते हैं, यदि उतना ही समय आप उस कार्य में लगाएँ तो चिंता जैसी कोई चीज ही नहीं रह जाएगी।
मन –
बिस्तर पर चिंताओं को ले जाना अपनी पीठ पर गट्ठा बाँधकर सोना है।
मन –
चिन्ताओं से दूर भाग्यशाली व्यक्ति ही जीवन का आनन्द ले सकता है।
मन –
सबसे ज्यादा हिंसा बुरा चिन्तन करने से होती है।
मन –
उपहार का मूल्य बढ़ता जा रहा है और भावनाओं का अवमूल्यन हो रहा है।
मन –
किसी दिन अखबार नहीं मिले और चाय नहीं मिले तो पेट साफ नहीं होगा मतलब हम किसी वस्तु के नियंत्रण में हैं।
मन –
हमारी आदत के कारण हम स्वयं से ज्यादा अपने निकट के लोगों को परेशान करते हैं।
मन –
कार्य करने के पहले सोचना चिंतन है बाद में सोचना चिंता है।
मन –
मोह रहित अल्पज्ञान मोक्ष का कारण है मोह सहित बहुत ज्ञान संसार का कारण है।
ज्ञान –
आप कैसे कृतघ्न बेटे हो जिस माँ ने दूध पिलाया उसे आप पानी भी नहीं पिलाना चाहते हो।
परिवार –
आज आदमी को भोजन की भूख कम सम्मान की भूख ज्यादा सताती है।
मन –
जिस प्रकार ईंधन सहित अग्नि में वृद्धि होती है उसी प्रकार चिंता युक्त मनुष्य के संसार की वृद्धि होती है क्योंकि चिंता से कर्म बंध होता है। ''दरिद्र को सदा अनेक प्रकार की चिंता होती हैं। जो होने वाला है वह होता है, जो नहीं होने वाला है, वह नहीं होता है इस प्रकार की निश्चित बुद्धि वाले को चिंता की बाधा नहीं सताती है।''
मन –
चक्रवर्ती का बेटा चक्रवर्ती नहीं होता क्योंकि सभी का अपना-अपना पुण्य होता है, अतः आप अपने बेटों की चिन्ता मत करो, वे अपना कर्म साथ में लाये हैं।
कर्म –
आप जिसके कारण चिंता करते हो उसका कुछ नहीं बिगड़ता, पर आपका सब कुछ नाश को प्राप्त हो रहा है।
मन –
चिंतन चिदानंद के पास ले जाता है और चिन्ता चिता के पास ले जाती है।
मन –
समय से पहले बूढ़ा होना, समय से पहले मरना, अपनी प्रज्ञा को नष्ट करना अपने शारीरिक एवं मानसिक बल को नष्ट करना हो तो चिन्ता करो।
मन –
चिंतारूपी गुप्तरोग से पीड़ित मनुष्य के लिए मित्र उत्कृष्ट औषध है क्योंकि उसके लिए युक्त अयुक्त सब कुछ कह दिया जाता है।
संगति –
जिसका जितना विशाल चिंतन है उसके समीप चिन्ता परमाणु मात्र भी नहीं मिलती है।
मन –
अपने को पर का और पर को अपना कर्त्ता मानने पर चिंता उत्पन्न होती है।
मन –
चिन्ता से मस्तिष्क की नसें फूल जाती हैं, जिससे व्यक्ति 'पागल' हो जाता है।
स्वास्थ्य –
चिन्ता के दुष्परिणाम—१. मन का उदास रहना, २. बुद्धि का भ्रष्ट होना, ३. मस्तिष्क का भारीपन होना, ४. चेहरे का मुरझाना, ५. शरीर की शक्ति का क्षीण होना, ६. क्रोधी स्वभाव का होना, ७. बालों का सफेद होना, ८. समय से पूर्व वृद्धत्व का आगमन होना है।
स्वास्थ्य –