'मन में होए सो वचन उचरिये, वचन होए सो तन सो करिये' यह कथन महा मुनियों की अपेक्षा है जिनके मन में हमेशा प्राणी मात्र के प्रति दया का भाव रहता है, वे अपने मन के भाव वचन से कहते हैं तो प्राणियों का भला होता है, और शरीर से करते हैं, तो प्राणी मात्र का कल्याण होता है, अन्य प्राणियों के लिए इस तरह से है, कि मन में होए सो मन मे रखिये, वचन होए तन सो न करिए, अगर वे अपने मन की बात कहेंगे तो अन्य का अहित होगा, क्योंकि उनके मन में प्रायः दुर्भाव रहता है और करेंगे तो अनेकों का सत्यानाश होगा, दूसरी बात एकेन्द्रियादि के मन के विना भी मायाचारी होती है एवं ध्यान में लीन मुनिराज के आर्जव धर्म होता है तथा तीनों योगों से रहित सिद्धों के भी आर्जव धर्म होता है, अतः आंतरिक वक्रता का नाम माया एवं सरलता का नाम आर्जव धर्म है, मन वचन काय पौद्गलिक हैं और आर्जव धर्म आत्मिक गुण है।

'Speak what is in the mind, and do with the body what is spoken'—this saying applies to the great sages, in whose minds there is always compassion for every living being; when they utter in words what is in their minds it benefits beings, and when they act with the body it brings welfare to all beings. But for other beings it is otherwise: keep in the mind what is in the mind, and do not do with the body what is in the speech—for if they voice their minds it will harm others, since their minds usually hold ill-will, and if they act, many will be ruined. Moreover, deceit exists even in one-sensed beings that have no mind; a monk absorbed in meditation possesses straightforwardness, and even the liberated Siddhas, devoid of all three activities, possess it. Thus inner crookedness is called maya and inner simplicity is called arjava dharma; mind, speech and body are material, while arjava dharma is a quality of the soul.

— आराध्य सूत्र · #2