समाधि

उपसर्गे दुर्भिक्षे, जरसि रुजायां च निःप्रतिकारे। धर्माय तनु विमोचनमाहुः सल्लेखनामार्याः।।

जिसका प्रतिकार न किया जा सके ऐसे उपसर्ग के आने पर, दुर्भिक्ष के पड़ने पर, वृद्धावस्था आने पर, धर्म के लिए शरीर का विसर्जन करना सल्लेखना कहलाती है।

The noble ones call it Sallekhana: to give up the body for the sake of Dharma when an unavoidable calamity strikes, when famine falls, when old age or an incurable disease comes.

— आराध्य सूत्र · #1

–

इसी विषय के और सूत्र

सभी समाधि →

बालक जन्मता है तो वह बड़ा होगा कि नहीं, पढ़ेगा कि नहीं, उसका विवाह होगा कि नहीं, उसके बाल-बच्चे होंगे कि नहीं, उसके पास धन होगा कि नहीं आदि सब बातों में सन्देह है, पर वह मरेगा कि नहीं, इसमें कोई संदेह नहीं है।

समाधि –

आगमन शब्द में ही गमन छुपा है। अतः जो आयेगा वह जायेगा जरूर लेकिन हाँ, जो जा रहा वह आयेगा इसकी कोई गारंटी नहीं, यही जीवन का सच है।

समाधि –

जन्म को नहीं, मरण को सुधारो, अगला जन्म सुधर जायेगा।

समाधि –

जब यह शरीर नश्वर है और आत्मा अमर है, तो फिर भय किसका और किसलिए?

समाधि –

जो अध्यात्म से रहित होता है वही मौत से डरता है।

समाधि –

मृत्यु से वे ही डरते हैं, जिसका जीवन पाप कर्मों में निकला है। मौत बड़ी नींद है, नींद छोटी मौत है।

समाधि –