जीव द्रव्य का ज्ञान-जीव को प्रदेशों की संख्या की मुख्यता से अस्तिकाय में ग्रहण किया है, उत्पाद व्यय ध्रौव्य की मुख्यता से द्रव्यों में ग्रहण किया है, ज्ञायक भाव की मुख्यता से तत्त्व में ग्रहण किया है एवं काल की मुख्यता से पदार्थों में ग्रहण किया है।

Knowledge of the soul-substance: predominant in the number of its spatial units, the soul is grasped among the extended substances; predominant in origination-decay-permanence, among the substances; predominant in the knowing nature, among the principles; and predominant in time, among the objects.

— आराध्य सूत्र · #25