अनासक्ति

गरीब का बेटा बीमार हो गया, पैसा पास में नहीं था, कर्जा करके पैसा लगाया, पच्चीस रुपये शुल्क थी, डॉ. को लाया तब तक बेटा मर गया, डॉ. को पच्चीस रुपये दिये उसने लेने से मना कर दिया, डॉ. ने तीन रुपये रिक्शे वाले को दिये उसने भी मना कर दिया यह भी त्याग है।

A poor man's son fell ill; having no money he borrowed to pay the twenty-five rupee fee. By the time he brought the doctor the boy had died. He offered the doctor twenty-five rupees, but the doctor refused to take them; the doctor offered three rupees to the rickshaw-man, and he too refused. This too is renunciation.

— आराध्य सूत्र · #17

–

इसी विषय के और सूत्र

सभी अनासक्ति →

किसी वस्तु के संयोग के लिए शोक करना इसलिए व्यर्थ है क्योंकि संयोग में शान्ति और स्वाधीनता नहीं है किसी वस्तु के वियोग में शोक करना इसलिए व्यर्थ है क्योंकि पर की रक्षा अपने अधीन नहीं है व पर का अपने से तादात्म्य नहीं है तथा वियोग में अपने स्वरूप की हानि भी नहीं है।

अनासक्ति –

धर्म कथा सुनते समय, श्मशान में शवदाह की ज्वाला देखते समय और रोग से सन्तप्त रोगी के कष्ट का अनुभव करते समय मानव हृदय में जो संसार से विरक्त होने की बुद्धि पैदा होती है, यदि वह मनोदशा मस्तिष्क में क्षणिक न रहे स्थिर हो जाये तो मनुष्य संसारी मायाजाल से शीघ्र ही मुक्ति पा लेता है।

अनासक्ति –

जैसे अतिथि आपके माल पर मालकियत नहीं जताता है, वैसे ही आप भी पर पदार्थ पर मालकियत मत जताओ क्योंकि आप भी अतिथि हो।

अनासक्ति –

दुनिया में सभी को अकेले ही जीना मरना पड़ता है, भले ही बहुत भीड़ हो किन्तु अपने आँसु स्वयं को ही पोंछने पड़ते हैं।

अनासक्ति –

आशा और आकांक्षा की दीवार परमात्मा के दर्शन नहीं होने देती।

अनासक्ति –

आत्मा की हानि शारीरिक रोग से नहीं, विकारी भावों से होती है।

अनासक्ति –