ज्ञानं मद दर्पहरं, माद्यति यः तेन तस्य को वैद्यः। अमृतं यद् विषं जातं, तस्य चिकित्सा कथं क्रियते।।

'ज्ञान' मद और दर्प (अक्खड़पन) को हरने वाला है और जो ज्ञान का ही मद करता है, उसके लिए कल्याण का दूसरा साधन और क्या हो सकता है? क्योंकि अमृत ही जब विष हो जाए तब चिकित्सा किससे हो सकती है?

Knowledge is what removes intoxication and arrogance; but for one who becomes intoxicated with knowledge itself, what other means of welfare can there be? For when the very nectar turns to poison, by what can it be cured?

— आराध्य सूत्र · #54